העמק דבר על שמות לה:לה

מלא אתם. באלו הפרטים נשתוו שניהם:

חכמת לב. לבטוח שיצליחו במעשיהם:

לעשות כל מלאכת חרש וחשב. כאן יש הפסק בין חרש לוחשב בהפסק פסיק. ללמד דאהליאב נשתוה לבצלאל במעשה של חרש אבל לא במחשבה בהמצאה איך לעשות. דלזה היה מיוחד בצלאל כמבואר במקרא הקודם ולחשב מחשבת וגו׳ ובחרשת וגו׳ וכ״כ הראב״ע ל״א ו׳. ומכ״מ קאי וחשב גם על מלאכת חרש היינו מה שבצלאל חשב עשה אהליאב ג״כ. אבל עיקר וחשב קאי על ורקם בתכלת וגו׳ שברקימה נשתוו שניהם גם במחשבה גם במעשה. וע׳ להלן ל״ח כ״ג:

וארג. וכן באריגה היו שניהם שוים במחשבה ובמעשה:

עשי כל מלאכה. בידיהם:

וחשבי מחשבת. שיעשו אחרים :