העמק דבר על דברים יט:כ

והנשארים ישמעו ויראו. שצריכין הכרזה משא״כ בע״ז של ד״מ שאין נהרגין ולא שייך בהו ובערת הרע מקרבך. אין צריכין הכרזה. מכ״מ גוף הפרשה בע״כ מיירי גם בד״מ מדלא כתיב בתחלת עדותם לפני הכהנים והשופטים, כמו שכתבתי לעיל (שם) דמיירי בדיני ממונות וקבלום. ותו, הרי כתוב (פסוק כ"א) "שן בשן וגו'⁠ ⁠", שהוא ממון.