האוצר מספורי צדיקים סא

ולא מצאתי את שאהבה נפשי ושאלתי עם יחודים להעלות נשמתי למקום מנוחתו של החסיד הנ"ל ולא הגעתי כי לא ניתן לי רשות ואתחנן לה' בעת ההיא לאמור אתה החלות להראות את עבדך את גדלך ואת ידך החזקה ושמות הקדושים למה לא אזכה לראות בעולם העליון מנוחת הצדיק הנ"ל ועשיתי שו"ת בשמות הידועים לי והי' לי תשובה אם כה תעשה היחודים האלה אשר אתה מראה אז תוכל לראותו וזה עשיתי היום ואראה כמו מראה נוראה ובאתי למקום חדש בעולמות עליונים ומימי לא ראיתי כאותן בנינים מפוארים מזהב ומפז ומאבנים טובות ויקרות נופך ספיר ויהלום והמה נכונים לכמה מאות בתי מדרשים גדולים מאד במדה באורך ורוחב וגובה ובכל בהמ"ד מלאים ת"ח וכל אחד ואחד מראהו כמלאך אלהים והם לומדים בתורה כ"א לפי ענינו מקרא משנה גמרא ואגדה ומהם לומדים מופלגים לומדים סודות התורה ומהם אומרים תהילים ושירות ותשבחות המה לאלפים וריבי רבבות בכל בהמ"ד ונבהלתי מקול הקוראים כי קולם הולך למרחוק ושאלתי למי החמודות האלה והשיבו כי הוא להחסיד הר' נחמן קאסיווער ושאלתי איה מקום מנוחתו של החסיד הנ"ל ויקם זקן אחד נשוא פנים ואמר לי אחוז בידי ונלך לבהמ"ד ששם יושב רבינו הקדוש ר"נ קאסיווער ויהי כי באתי למחיצתו והנה כל הבית אש נוגה סביב צח ומצוחצח כמעט שכהתה עיני מראות עד שראיתיו פנים אל פנים ומראהו כמלאך אלהים נורא מאד לבוש לבנים מזהיר כזוהר הרקיע וטלית על ראשו מבהיק ומאיר מסוף העולם עד סופו ואמרתי אליו למי כל החמודות האלה הנשמות שבכל החדרים ואמר לי אחי חביבי אלו הם הנשמות שתקנתי בחיים נשמות שהיו צדיקים גמורים אך לא ידעו ה' לאמיתו והוריתי להם הדרך הטוב והישר יש מהם שהיו לומדים מופלגים וכפרו בתורת ה' והחזרתים למוטב ויש מהם שהיו רשעים גמורים בעלי עבירה ובעלי תענוגים ובתוכחתי בדברים הטובים שאמרתי להם דרך כבוד בלא בזיון החזרתים למוטב והם שאומרים תהילים ומשבחים למלך אל חי ואמר לי עוד אם תרצה להיות עמי בעולם הנצחי בעולם העליון הזה מסור נשמתך למלאך הידוע לך וישאר הגוף מת בעולם השפל ואולי יתגלגל זכות על