האלף לך שלמה, אורח חיים ל

בדבר שאלתו דברי שניכם לא יתכנו כי לפי הנראה ממכתב רו"מ גם בצד שמאל בראש הה"א לא הי' תג והה"א גופא הי' כעין רי"ש וזה ודאי פסול לכ"ע כמ"ש במנחות דף כ"ט דבעינן תגין אך מ"מ לפסול הס"ת והתפילין זה שקר דהרי הא דבעינן כסדרן היינו אם לא נכתב האות כדינו אבל בזה הרי נכתב הה"א כדינו רק הללמ"מ דבתפילין בעינן תגין בזה די אם יעשה כעת תגין בצד שמאל בראש הה"א וכשר לדעת רש"י ודעמי' וכשר בדיעבד ואין לפסול מכח זה הס"ת או התפילין. ואח"כ הוספתי עוד דאף בה"א אחרונה של הוי' ב"ה אף שנכתב ג"כ עגול קצת ולא מרובע נמי כשר הכל ויסכר פי דוברי שקר: