במורה אחד שאסר המים ששאבו בו בקדרה שבשלו בה ביצה בפסח ואסר אף החביות. הנה זה מביא לידי גיחוך אבל מה שהיקל בעכו"ם אלם יפה אמר וכן מבואר בחק יעקב ס"ק ז' בשם גיסו הרב בס' א"ז וכן כוונת הבאה"ט דבדיעבד יש לסמוך על דעה ראשונה דכל שאינו חייב בגנבה ואבדה פטור מלבערן: