האלף לך שלמה, אורח חיים קנח

ונידון שהעמידו לחי אחד אצל הבית ולחי באמצע הרחוב ולחי ג' בצד בית שני והחוט נמשך באלכסון מזה לזה ודאי ועל גבי לחי האמצעי שברחוב. נראה דזה מהני שפיר דהוי כעין פתח רחב או דהוי כעין ב' פתחים זה בצד זה ובזה אין קפידא מה דהוי הלחי האמצעי שלא כנגד הכותל כיון דלא הוי פתוח אויר בצד השני רק הוי נמי פתח ובזה שפיר דומה כעין נעוץ ד' קונדסין בבקעה כנ"ל נכון לדינא: