האלף לך שלמה, אבן העזר קצ

שאלתו בדבר האשה ששם העריסה הי' מלכה ואח"כ נקראת באבא. הנה ודאי לכתחלה יש לכתוב מלכה המכונה באבא ויפה דיבר רו"מ שכן כתוב בכיוצא בזה בחבורי חאנ"ש לענין שמות הדייטשין הנקראים רק בשם דייטש דבגט לכתוב רק שם ישראל ולא חשוב נשתקע כיון דידוע דשם שלהם אינו של ישראל ידוע הוא דהוי לו שם של ישראל אחר וכן ה"נ בזה מיהו בדיעבד אם כתבו רק שם באבא הוא כשר דאינו דומה לשם משפחתו דשם הרבה נקראים כן אבל כאן דהיא לבדה נקראת כן הוי כחניכה שהכל קורין אותו: