גור אריה על שמות ד:כב

כאן חתם לו על מכירת הבכורה. ויהיה לפי זה פירוש "בכורי" לפי שהוא בכור לאביו . ואני אומר כי רז"ל (ב"ר סג, יד) מפרשים "בכור" כמשמעו , לפי שהם ראשונים לכל הנבראים , ורק אותם ידע ה' , ומפני זה נקראו "בכורי" כי השם יתברך ידע את ישראל בראשונה, ואחר כך כל האומות , וזהו הבכורה שלהם . וזהו הטעם עצמו שלקח גם כן יעקב הבכורה מעשו, בעבור שראוי ליעקב הבכורה מצד עצמו, לפי שהוא מציאות ראשון לעשו , רק שעשו יצא ראשונה , ובשביל שיעקב מציאתו ראשונה וראוי לו הבכורה – לקח הבכורה מעשו , והבן זה היטב :