גור אריה על שמות לג:יג

ועתה אם אמת וכו'. פירוש, דהרי כבר אמר לו "כי מצאת חן בעיני" (ר' פסוק יב), ואם כן למה אומר "ועתה אם מצאתי וגו'" לשון ספק, אלא פירשו 'ועתה אם אמת', שכך הוא כמו שאמרת (כ"ה ברא"ם):

מה שכר אתה נותן וכו'. דאין לפרש כמשמעו, שיודיעו דרכיו , דאיך יתכן לפרש "למען אמצא חן בעיניך" שאחריו, דאין לפרש "הודיעני נא דרכיך" למען אדע כמה גדול שכר מציאת החן שלי , דאף על גב שיודיעוהו דרכיו – בשביל זה עדיין לא ידע כמה הוא מציאת החן של משה :

ואת תשלום השכר שלי בעם הזה תודיעני. פירוש, שאמר לו "וראה כי עמך הגוי הזה" 'שלא תאמר ואעשך וכו". ואת תשלום השכר שלי, שיהיה לי שכר לעתיד, בעם הזה הודיעני , שאם לא תמאס בם בשביל שאלתי – בזה אדע שיש לי תשלום שכר, מאחר שעשית בקשתי . והוצרך לזה, כדי לתקן מה ענין "וראה כי עמך הגוי הזה" לכאן, שאמר לפני זה "הודעני נא את דרכיך", שרוצה לומר הודעני נא מה שכר וכו' :