גור אריה על שמות כד:א

ובד' בסיון נאמרה לו פרשה זאת. ויהיו לפי זה הפרשיות שלא כסדר . והרמב"ן דחה פירושו , ודברי רש"י שנויים במכילתא (לעיל יט, י) בסתם, ורבי יהודה דפליג הוא יחיד . ומה שלא נכתב קודם מתן תורה כסדר , מפני שהיה כל זה הברית על התורה שיקבלו למחר , ומפני שהיו כל המעשים האלה על התורה, סדר אותו הכתוב במקומו הראוי לו, שעל קבלת התורה היה עושה . ואם היה אפשר לעשות המעשים ולקבל בפעם אחד היה עושה , ומפני שאי אפשר, הקדים המעשים. ומכל מקום הכתוב נאמר במקומו אחר מתן תורה . ומה שאמר 'בד' בסיון נאמרה לו' , שהרי אחר כך כתיב (פסוק ג) "ויספר לעם", וזהו מצות פרישה והגבלה כדפירש בסמוך (רש"י שם), וזה היה בד' בסיון כדפירש רש"י בפרשת יתרו (לעיל יט, ט-י) מן המקראות: