גור אריה על במדבר יח:ז

במתנה נתתיה לכם. לא שהעבודה היא מתנה להקדוש ברוך הוא , שאין זה כן, כי העבודה להקדוש ברוך הוא מחויב, ואין העבודה מתנה , אלא שנתן העבודה להם במתנה. וקשה, למה לי [לומר] שהקדוש ברוך הוא נתן להם העבודה במתנה. ותירץ הרמב"ן, שהכתוב בא לומר שהיא לכם מתנה גמורה עד שהזר הקרב יומת, כי אחר שאני נתתי לכם במתנה, העונש מי שיבא ויקח מכם יותר גדול, דהרי אני רוצה ליתן לכם מתנה. ודומה למלך בשר ודם שרוצה לכבד את עבדו, מאחר שכוונתו לכבדו – אחר שבא ליטול ממנו – מכעיס המלך: