גליון הש"ס על מנחות סט.

תוס' ד"ה דבלע וכו' אלא לפי שכבר נתחללה התרומה. עיין כתובות דף לא ע"א תוס' ד"ה ומתחייב וביומא דף עא תוס' ד"ה דתנן:

בא"ד וטבעת דלא חשיב עיכול. תמוה לי דמאי קושיא הא הוי כמו בלע כפיפה דלא בטל טומאה כיון דהיה תחלה כלי: