גבורת ארי על תענית לא.

יום שניתנו הרוגי ביתר לקבורה קשה לי הא דהרוגי ביתר היה לאחר שחרב הבית ושנים וחמשים שנה היה אחר החורבן כדאמר במדרש איכה והא בסמוך תניא בת מלך שואלת מבת כהן גדול ואחר החורבן אין לישראל לא כהן גדול וסגן ולא משוח מלחמה וצריך לומר לר' מתנה דהא דקתני בת מלך שואלת מבת כהן גדול לאו אט"ו דאב קאי דלא נתקן ליו"ט עד אחר כך אלא איום הכפורים לחוד קאי שהיה יום טוב מקודם בעוד שהבית קיים ואע"ג דקדים תנא לחמשה עשר קודם ליום הכפורים תנא אסדר חדשים סמיך דמניסן מנינן להו והוי אב קודם ליוה"כ שהוא לאחריו בתשרי: