אמנם התיר השאלה היט׳ הנה כבר קדם לנו התיר הספק הראשון. אמנם התיר השני כבר כתבנוהו בספרי מצרף | לכסף, כי שם כתבנו ענין הכרת. ואמנם שאר התריים על הספקות האחרות די במה שכתבנו לפנים בביאור המראה ההיא עם מה שכתבנו פירוש מילותיה ותכליותיה בספר כסף וטירת כסף.