עץ יוסף על ויקרא רבה יד:ח

דומה לרשון הוא חגב:

כב' טיפין של זבוב כעיני הזבוב:

ושתי חוטמיו בגמרא מייתי דתני ר' חייא ב' עיניו מרוחקים זה מזה. וב' חוטמיו מקורבין זה לזה:

זהורית נימא של משי. וע' בירושלמי ובבלי פ' המפלת:

דומה לשעורה בגמ' גרסינן פיו מתוח כחוט השערה ופרש"י סדק קטן ונראה כאילו חוט השערה מתוח שם:

גווייתו פי' גיד אבר הזכר. והיפ"ת פי' גויתו גופו כי כל גופו עגול ושיעורו כעדשה:

גלמי ראו עיניך דלעיל מיניה כתיב תסוכני בבטן אמי אלמא ביצירת העובר מיירי:

כשעורה שהיא סדוקה לארכה:

אין בה פי' בצורה הנזכר. ולא בנקבה בלחוד קאי. ובגמ' גרס וחתוך ידים ורגלים אין לו. ופרש"י חתוך ידים ורגלים עדיין אין נראין כדאמרינן תחלת ברייתו דומה לרשון. והא דתני וב' זרועותיו כב' חוטין היינו שיש להם הכרה לבד אבל אינם נפרדים ובולטים מהגוף. ומיהו בגמרא לא גרסינן בזרועותיו:

פנקס פרש"י לוחין שכותבים בהם הגלחים:

על ב' צלעיו בגמ' גרסי' צדעיו. ותו איתא התם ב' אציליו על ב' ארכבותיו ופרש"י אציליו אושול"ש. ורבינו תם פי' דאצילו היינו קוד"א:

יהרוג את אמו פרש"י שבית הרחם אינו רחב להוציא רעי הנאסף בו:

נפתח הסתום פיו:

נסתם הפתוח טבורו: