עץ יוסף על שמות רבה מב:ב

למעלה כתיב לך רד. ר"ל דכיון דקאמר לך רד היאך חזר והאריך עמו דברים ראיתי את העם הזה. אלא ודאי דהדר ביה. ואמירה זו לשון רך:

כאדם שיש בלבו מפרש מאי היא האמירה רכה:

מה עשיתי לך וכן מ"ש ראיתי את העם הזה ה"ק ראיתי תמיד את העם הזה להטיב לו. ועכ"ז עם קשה עורף הוא ולא פנו אלי. ומה טעם זה הדבר:

אתמול אמרת לי כו' ועלית. לשון גדולה וכבוד:

לא בשביל כבודך שאע"פ שהיה מובחר המין. הנה עלותו במדרגה ההיא היה מתנה מאת ה' לזכות הצבור. כי אין זכות אחד מספיק למדרגת הנבואה ההיא:

מהו בו דאי על הסולם מלת בו מיותר שבו משתעי אלא שפי' בו ביעקב ופי' בשבילו דהיינו זרעו. וה"ק והנה מלאכי אלהים דהיינו הנביאים עולים ויורדים בו בשבילו. וסולם רמז לסיני כדלעיל בב"ר פ' ס"ח: