עץ יוסף על שמות רבה א:טו

עליהן נאמר אשה כו'. דבהנך יצדק לומר שהן יראות את ה' שסיכנו עצמם מפני יראת ה':

אלא אליהן. פרש"י אליהן משמע על עסקי ביאה כמו ויבא אליה:

קילוס. שבח והילול:

הוא שכתוב ותחיינה את הילדים. ולא כתיב ולא המיתו הילדים. שותחיין משמע שהיו מסייעין להחיותן ומספקות להן מזון:

שיצא יפה. כדי שיצא יפה ולא יזיק האם:

הקלה. חסרון בעלי מומין:

תלה. המתן והיה תולה להם את הדין:

אלו האמהות. מאת דריש. אתין וגמי"ן רבויין הם [יפ"ת]. ועיין פסחים דף כ"ב:

קשטו עצמן כו'. דייקו זה משום דותיראן המילדות את האלהים מיותר. למימר שקשטו עצמן כו' [יפ"ת]:

אנו נחיה. כלו' לא נעשה כן אלא נחיה אותם: