עץ יוסף על קהלת רבה ט:טו:ג

שלש גזירות כו'. וכל כוונתו בגזירותיו היה כדי שיצטרכו אחיו לבא בעצמם וכדי שיכירם. ועיין בבראשית רבה פרשה צ״א סימן ד' שם נתבאר:

שלא יכנס עבד למצרים. דאם לא כן שמא שלחו אחיו שמה עבד ולא יבואו בעצמם :

ולא יכנס אדם בשני חמורים. דאם לא כן לא יבואו שם כל האחים אלא ישלחו קצתם. והוא היה חפץ שיבואו כולם לשם כדי לקיים בהם מאמר החלום ואחד עשר כוכבים משתחוים לי:

ולא יכנס אדם שלא יכתוב שמו כו'. כדי שיכיר לאחיו:

ושם זקנתו. זה ליכא ברבה שם:

ואת יהודה שלח לפניו. שעל ידי ויכוחו עם יוסף שראה איך יהודה מוסר נפשו על בניה של רחל כדאיתא בבראשית רבה פרשה צ״ג (סימן ט) חזרה השנאה שהיתה ביניהם לאהבה עזה. ולכן שלחו יעקב אצלו ראשונה להמתיק סוד עם יוסף כי הוא הנאהב אצלו יותר: