עץ יוסף על איכה רבה א:טז

תקן חרציה כו'. התקן מתניך למכות:

דין חמא כו'. הראשון ראה הזיתים בעת הנטיעה. וזה יורה גדולה ורוממות כנטיעה הגדולה. ודין פי' וזה האיש ראה אותם בשעת חבטת הזיתים וזה יורה מלקות העתידות לבוא עליו:

חד מתלמידוי דר' יוחנן. אחד מתלמידיו היה יושב לפניו ללמוד תורה והיה ר' יוחנן מסבר ליה תלמודו ולא הבין. וא"ל למה אין אתה מבין היום כמו בשאר הימים. א"ל שלשה דברים קשים ראיתי בחלומי בלילה הזאת ואין אני יודע מה הם:

אימא לי מה אינון אמור לי מה הם אותן ג' דברים. אמר ליה ראיתי בחלומי שאמרו לי באדר אתה מת וניסן אי אתה רואה ותזרע ולא תקצור:

בהידורה של כו'. באדר דרש כמו בהדר בחילוף אל"ף בה"א:

אתה מיית. אתה מת. וענין המיתה שיתמיד בו הכביד עד מותו. או המיתה רמז לתגבורת התורה. ע"ד זאת התורה אדם כי ימות באהל שארז"ל שממית עצמו עליה [יפ"מ]:

בנסיונין כו'. שהקב"ה לא יביאנו לידי נסיון:

מה דילידת כו'. בנים שתלד אל תקברם:

פטיש מין מלבוש שעל הרגלים [מ"כ]. או פירושו מנעלים שלובשין בחול. וביו"ט לובשין סנדלים חשובים מהם:

דמטי חגא כו'. שיגיע חג הסוכות ולא יהיה לו כלום. והיה מכיר בו שכליו רעים כי איש עני היה. והנה חלים טוב הוא שהוא מובטח שיהיה חי לשנה הבא כי בא מועד:

רגל ברגל. לשון נופל על לשון: