עץ יוסף על דברים רבה ז:ג

אדם מצטער בהם בתחלה. שמתחלה קודם שיבין וקודם שירגיל עצמו מרה לו לסבול עולה ולהבינה. אבל באחרית יתענג ממנה:

מה השמן הזה חיים לעולם. כי השמן מבריא הגוף ומחייהו. כן התורה הוא חיות הנפש המשכלת וזהו מזונה האמתי ועיין בשהש"ר פ"א סי' י"ט:

אף אני שומע תפלתך דרש ביה שמוע תשָמע פי' תהא נשמעת (מת"כ):

זוכה לישב בין החכמים כו'. דרש אם שמוע תשמע אם שמעת בעוה"ז תשמע לעה"ב. וכוונת הדרש לומר שאף שהוא אדם שאינו יכול ללמוד בעצמו רק לשמוע מאחרים מ"מ אם ישמע מאחרים בעוה"ז יזכה גם לע"ל לקבל השגה מפי חכמים: