עץ יוסף על בראשית רבה סה:ב

רבי יודן פתח אלהים כו'. שהכתוב בא להורות שמאת ה' היתה זאת שתזדמן לו נשים אלו לפי שמדת ה' לזווג זיווגים דהיינו מושיב יחידים ביתה כדלקמן פ' ס"ח. ואפילו בזווג של פחותים כגון ממזר לממזרת. שהכוונה לזווג כל אחד בדומה לו:

היא דעתיה כו'. האי דלקמן היא דעתו של ר"י:

אפילו ממזר כו'. יחידים משמע ממזרים שהם יחידים שאסורים לבא בקהל:

החתי והאמורי וכתיב ולא יהיה שריד וגו' ייתי הדין מחיק שמיה. כצ"ל (מת"כ):