עץ יוסף על בראשית רבה יט:ב

שפתחו באף ר"ל שהאף לא פגע בהם מעצמו. אלא הם פתחו באף שהתחילו לעורר כחו בדבורם לפי שהם התחילו בו לעורר כחו לסוף פגע בהם ונאבדו:

באף שהיו יכולין לומר גם ואמרו אף:

ונאבדו באף שברית כרותה לשפתים כדאיתא בפרק חלק:

ושר האופים שדבר עם יוסף בלה"ק או בלשון תרגום שהוא לשון עבר הנהר. ובמלת אף אין חילוק בין לשון הקדש ללשון תרגום כדחזינן גבי אף אני בחלומי דמתרגמינן אף אנא בחלמי. ודרשו גבי נער עבד עברי אפי' לשוננו אינו מכיר. לכך דיבר עמו או בלה"ק או בלשון תרגום (נזה"ק):

והמן שסיפר בלשון ארמי. כי הוא היה בפרס ומדי שדברו שם אז באותו לשון כמבואר בספר עזרא: