עץ יוסף על במדבר רבה כב:ז

זכה באחת מהם נוטל חמדת כל העולם אחר שהכל למען כבוד ה'. וענין אלו הג' חכמה היא הידיעה. הגבורה הוא במדות לכבוש את יצרו כמ"ש איזו גבור הכובש את יצרו. והעשיר לעשות טוב לזולתו. וזהו שמסיים אבל גבורתו ועשרו של ב"ו. כלו' מה שהוא מכוין רק לטובת עצמו אינו כלום:

אלא חוטפין אותה להן כלו' שמזלם הגביהם פתאום כאילו בא בחטיפה. ולכן נפסקו מהר:

וישבו להם חוץ לארץ ישראל ס"ל שעבר הירדן לאו מא"י היא. וכן משמע בקה"ר פ"ד. וכדמשמע ביחזקאל מ"ז פסוק י"ח ע"ש וברש"י:

לפיכך גלו תחלה מכל עי' בפתיחתא דאיכ"ר סי' ה' דאי' שם פלוגתא בזה: