ארץ חמדה, וירא ה

(בראשית יח כח) אולי יחסרון חמשים הצדיקים חמשה . יל"פ מ"ש אולי יחסרון והלא על מה שאינו במציאות לא יצדק לשון חסרון. אמנם הלא אחר שמדבר כאן בצדיק לפי ערך האנשים. הנה בסדום היו רעים בממונם וחטאים בגופם. לפ"ז כל שימצא אחד מעולה בממונו הגם שחטא בגופו יחשב צדיק בערך השאר ואמר אולי בין החמשים ימצאו חמשה שהם צדיקים בדבר אחד ויחסרו מן החמשים, שבענין שהמ"ה הם צדיקים חטאו החמשה רק שהם צדיקים בדבר אחר: