ארץ חמדה, מקץ יב

(בראשית מד טז) מה נאמר לאדוני מה נדבר ומה נצטדק האלהים מצא את עון עבדיך . שם במדרש מה נאמר במעשה תמר ומה נדבר במעשה בלהה ומה נצטדק במעשה דינה. דבפרשת דרכים פי' מ"ש מי גרם לראובן שיודה יהודה דראובן היה סובר שהם בכלל ישראל, וא"כ פלגש אביו מותר אך יהודה שהודה במעשה תמר וע"כ ממעשה תמר מוכח דס"ל דהם בכלל ב"נ ולא היה חמיה של תמר כי ב"נ שבא על אשתו שלא כדרכה לא קנאה וער ואונן שלא כדרכו שמשו ועי"ז הודה ראובן וא"ת מה נאמר ממעשה יהודה דמזה מוכח שאנחנו בכלל ב"נ, ומה נדבר לפ"ז ממעשה ראובן דא"כ חטא ראובן. ומה נצטדק ממעשה דינה שהיה בשביל חטא ב' אחיות ומוכרח שבכלל ב"נ דבכלל ישראל היה מותר כי גר שנתגייר כקטן שנולד דמי וא"כ האלהים מצא את עון עבדיך שבדין ב"נ גנב חייב מיתה: