ארץ חמדה, בראשית לה
Eretz Chemdah, Bereshit 35 · ארץ חמדה · free full Hebrew text
Open in the reader →(בראשית ב טז) ויצו ה' אלהים על האדם לאמר מכל עץ הגן אכל תאכל ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו . ויל"ד למה לי ההיתר דאכל תאכל. ויבואר ע"פ מ"ש בזוה"ק שאם היה אוכל מעץ הדעת ומעץ החיים ביחד לא היה מגיע אליו רע מאומה. כאוכל סם מות וסם חיים ביחד ולא נאסר רק שיאכל מעץ הדעת לבדו. וז"ש מכל עץ הגן ביחד הותר לו לאכול אפילו מעץ הדעת עם עץ החיים ביחד מותר, ועל זה אמר אכל תאכל שתי אכילות ביחד. רק מעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו לבדו ועל זה אמר הן האדם היה כאחד ממנו ועתה פן ישלח ידו כי קודם לכן אם היה אוכל עץ הדעת טוב ורע עם עץ החיים ביחד היה טוב. ובזה יבואר מ"ש הנחש אף כי אמר אלהים לא תאכלו מכל עץ הגן כי הנחש ראה דאף שיסיתה לאכול תאכל בהיתר על ידי שתאכל עם עץ החיים ביחד ותחיה לעולם ועל זה בא להוציא הדמיון מלבה ופרשה שר"ל מכל עץ הגן חוץ מעץ הדעת תאכל וזה שפרשה אף כי אמר אלהים לא תאכלו מכל עץ הגן היינו שאסור לאכול גם מכולם ולא הותר עץ הדעת בשום היתר אפילו בצירוף עץ החיים רק שאר אילנות הותרו: