עיני הכהן רפו

אין לו דריסה בבהמה גסה ואפילו בקטנה שבהם כגון בעגלים אבל יש לו דריסה בדקה אפילו בגדולה שבדקות כגון כבשים גדולים ע"כ ומבואר מדברי האחרונים דדעת מרן להכשיר אפילו בעגלים הרכין אף שלא כתב הרכין ודלא כהכנ"הג בהג"הט והמש"ז אות ג' ע"ש ודעת הב"ח להחמיר אפילו בגדולה שבגסה לאוסרו באכילה אך מותר למוכרו לגוי ובעגלים הרכין אוסר אף המכירה והש"ך מתיר בב' המכירה ולענין האכילה בגדולה מתיר בהפסד כ"ד ובעגלים הרכין בעי' הפ"מ ואפילו בהפ"מ היכא דליכא הפ"מ במכירתו לעכ"ום אע"פ שצריך לזלזל קצת בדמי המכירה חייב למוכרו לעכ"ום והפר"ח כתב דאפילו בגדולה שבגסה בעי' הפ"מ ומתיר המכירה בכל ענין והט"ז הסכים לפ' מרן בש"ע וכתב הב"י המנהג לאוסרו באכילה וכתב הש"ד בשם בל"י דאם ידע הקצב וקנה יש לקונסו אף לאחר שנשחט והוי הפ"מ ע"ש וכתב הכ"וף דבס' דרוסה יש להקל בזאב בגסה דס"ס הוא וכ"נ עיקר דלא כהמ"ז שצידד בזה ע"ש

אם גוי מסל"ת שזאב נכנס לעדר של ישראל אינו נאמן במה שאין בידו אחרונים הובאו בע"הש אות ב' גוי שמכר פרה לישראל ויש בה חבלה בגופה ואמר שזה ג' שנים שהזאב פגע בה אסורה דנאמן במה שבידו כיון דבשעת מכירה אמר כן ואע"פ שאמר שעברו עליה ג' שנים לא נאמין לו בזה ופלגי' דיבוריה אבל אי לא אמר הגוי כלום מותר לקנותה אע"פ שיש בה חבלה המש"ז אות ג' ע"ש

ג' חתול ונמיה ושועל אין להם דריסה בכבשים גדולים אבל יש להם דריסה בגדיים