עיני הכהן רז

קטנה שרובו לא הוי טפח אבל בגדולה אם נקרע בו טפח אע"ג דלא הוי רובו טריפה כ"מ במשנה ברפא"ט ובגמ' שם ע"ש ואיפליגו אמוראי שם מהו כרס החיצונה וקי"ל כריב"ח דאמר כל הכרס כולו הוא כרס הפנימי ולא הוי כרס החיצונה אלא בשר החופה את רוב הכרס והוא קרום עב העובר על כל החלל וישנו מן החזה עד היריכים והכרס מיעוטו נחבה בצלעות החזה ורובו תחת אותו הקרום ואם נקרע רוב אורך הבשר שעל הכרס טריפה בקטנה ובגדולה בטפח אבל אם נקרע ממקום שהכרס כלה ולמטה כשרה רש"י והר"ן ועיין להפר"ח והפ"ת והכנ"הג הגהב"י אות ה' ע"ש וכתב הר"מ דא"צ שיהא הקרע מפולש עד הכרס אלא כיון שנקרע רוב עובי הבשר הזה טריפה וכתב מרן בב"י לדעת הר"מ דמפולש עד הכרס או רוב עובי הבשר דין א' להם דברובו הוא דלא כרי"ו שכתב לדעת הר"מ בנקרע מפולש לא ידענו שיעורו אלא דין א' להם ומ"מ בנקרע ע"י סכין ומפולש עד הכרס טריפה אפילו בכ"ש דחיישי' שמא ניקב הכרס כדין מחט הנמצא בחלל ע"ש והראשונים חלקו על ס' הר"מ וכ' דבעי' שנקרע רובו עד הכרס מפולש ובש"ע דין ג' פ' כדעת הר"מ וכן הסכים הט"ז וכהפר"ח דבהפ"מ יש להקל אם אינו מפולש עד הכרס וכן הסכימו האחרונים

י"ז לאו דוקא רוב אורך אלא ה"ה רוב רוחב וכן בטפח דגדולה הש"ך והפר"ח

ח"י כתב הב"ח דאף לדעת הר"מ אם העור מבחוץ קיים ונמצא קרע בבשר החופה רוב הכרס וידוע שזה נעשה מנגיחות הבהמות כשרה