עולם הלימוד · Olam HaLimud
Library › עיני הכהן

עיני הכהן קצח

Ene ha-Kohen 198 · עיני הכהן · free full Hebrew text

Open in the reader →

יוצא כענף מן הבד והרי הוא מובדל בין בעוף בין בבהמה אבל אם חזר ונתערב עם המעי ונעשה א' משני ראשיו והרי שניהם מובדלים באמצע ה"ז מותרת ואין כאן יתיר וי"א דבעי' רוחב אצבע קודם שיוצא ליפרד וגם למטה אחר שנתחבר יש כרוחב אצבע בד"א בבהמה אבל בעוף כיוצא בזה כשר מרן בש"ע סי' מ"ז דין א' וב' וכ' בהגה ואפילו כמה ענפים יוצא ממנו כשר וכהט"ז דמ"ש בד"א בבהמה וכו' היינו דברי הי"א שכ' אבל לס' קמייתא כבר כ' דמעי היוצא מן הבד בין בבהמה בין בעוף טריפה אבל הש"ך כתב דמה שמכשיר בעוף היינו שחוזרים ומתערבים אבל אם הוא מובדל טריפה והיינו מ"ש בתחי' בין בבהמה בין בעוף והפר"ח הסכים דבעי' ג' תנאים בבהמה שיהיו מתחברין ברוחב אצבע קודם שיתחיל ליפרד ואורך הפיצול לא יהיה יותר מכאצבע וחוזר ומתערב למטה סמוך לבית הרעי כרוחב אצבע ובעוף נמי אין להכשיר אלא כשיוצא ממנו כענף מן הבד וחוזר ומתערב ואף אם לא ישאר שלם למעלה ולמטה כרוחב אצבע כשרה וכ"פ הב"ח והמח"בר אות ד' ע"ש והפ"ת כ' דגם בבהמה כל שנשאר כרוחב אצבע בצד א' ומצד הב' מחוברין במשהו כשרה וכהתב"ש דבהפ"מ יש לסמוך על פ' הש"ע דלא בעי' אורך הפיצול כרוחב אצבע אבל שלא במקום הפ"מ בעי' ג' תנאים כהפר"ח וכ"ה הש"ד וע"ש מ"ש בשם התב"ש דבהפ"מ צריך אורך הפיצול כרוחב אצבע ע"ש ואינו כן אלא כמ"ש וכ"כ המח"ב דבהפ"מ לא בעי' אורך הפיצול אצבע וכ"ז אינו אלא אם יוצא המעי היתר כענף היוצא מן הבד אבל אם למעלה ולמטה הם מעי א' אף שבאמצע מתפצל הרבה