עיני הכהן יז

מהגש"ד סי' מ"ז דאם נמצא בתוך המוח יש להטריף אפילו לא נמצא ריעותא בקרומים וכ' התב"ש דכשהמוח מקיפו מכל צד ואין התולעת מגולה כלל יש להקל בהפ"מ ע"ש והמש"ז גמגם בדבר

ט"ו אם נמצא חוץ לקדירה כגון בחוטם כשרה דתלי' שלא הגיע למוח מעולם א"וה כלל נ"ד כ' הטעם דהוי ס"ס. ועוד דאין מחזיקי' איסור ממקום למקום ע"ש וכ"פ מרן בש"ע דין ג' וכתב ז"ל דאפי' פי' התולעת לחוץ והט"ז כ' דמ"מ בעי בדיקה בקרום והיכא שלא בדק נר' דדעתו להכשיר ע"ש וכ"כ הפ"ת אבל הפר"ח כתב דל"ב בדיקה כלל אבל אם נמצא רושם או ק"ד בקרום יש לאסור והתב"ש כתב כהט"ז ע"ש

ט"ז מצאו תולעת ע"ג קדירה מבחוץ כשרה מטעם ס"ס ש"ג הביאו המח"ב

י"ז ראש כבש שנתבשל ומצאו בתוך המרק שלו תולעת וידוע שיצא דרך נחריו כשרה תורת חסד סי' י"ג והביאו המח"ב

י"ח ראש עז מבושל ותחת העין תולעת א' כשרה ש"ג הביאו המח"ב

י"ט עצם שהמוח מונח בתוכו יש בו חלל גדול כמו קדירה ויש על פיה כלפי הצואר כמו ב' פולין וכל מה שיש מהמוח תוך הקדירה עד הפולין והפולין בכלל נידון כמוח דנקיבתו במשהו ומשם ואילך נידון כחוט השדרה דברובו כמ"ש במקומו ש"ס וכתב מרן בש"ע דין ד' ומ"ש נקיבת המוח וחוט השדרה היינו על קרומיהן ולא בגופייהו דנקיבת גופייהו במשהו כשרה ועוף ובהמה שוין בזה ש"ך והפר"ח ז"ל ע"ש: