עיני הכהן קמח

דהלקותה היא היתירה והבריאה היא העיקרית דמ"מ קודם שנלקו היתה טריפה ואיך תחזור לכשרות הכ"מ וכהמח"ב שד"ז פשוט ועיין בטרפיות הכליות אות ל"ח ומשם באר'ה

מ"ג אם יש בועות בכבד או טנרי במקום מרה ומקום חיותה יש להכשיר ועיין להמח"ב אות כ"א דיש מי שמסתפק בטינרי במקום מרה וחיותה אבל בועות ודאי דכשרה וע"ל אות ט"ו ואות כ' אבל ה' זרע אמת סי' הטריף בבועות וטינרי ע"ש

מ"ד אם נחסר בשר של טרפש הכבד ולא נשאר לו רק הב' עורות בתשו' חב"י סימן ט"ל הטריף אבל השב"י ח"ב סי' ס"ג הכשיר

מ"ה אם לא הרגישו במחט שבכבד אלא בשעת אכילת הכבד אסור הכל אפי' התערובת חב"י סי' מ"ח וכ' הע"הש אות ה' דאם אין ניכר שהיה המחט בכבד כגון שהיה אוכל עמו דבר אחר נר' דכשרה ע"ש ועיין בטרפיות הקרקבן אות י"א

מ"ו שיעור זית שכתבתי באות ה' ומחלוקת הפו' אי שליש ביצה או חצי ביצה דע דלמ"ד חצי ביצה הוא פחות מחצי מעט ולמ"ד שליש פחות משליש מעט כמתבאר מדברי התוס' בפ' חלון דפ"ב ובמג"א ר"סי תפ"ו ע"ש

מ"ז אווזא שעצם האמצעי שלה נחלק לב' ונראו הלב והכבד עיין בטרפיות הלב אות כ"ג ע"ש

מ"ח מחט שנמצא בכבר אפילו העור שלם לא הוי אלא ס' טריפה משום דקרובה