דרישה, יורה דעה לז:ב

ואם לאו הרי היא כיתרת כו' ז"ל התוספות כתוב בה"ג בועא בשיכולי אומא או אונא טריפה משום יתר ותימא לפי טעם זה מ"ש סוף הריאה מאמצע הריאה ושמא הטעם דכשעומד בסיף סופו ליפסק ולינקב וכתב ב"י ובסמ"ק וס"ה כתבו בשיפולי הריאה היינו בחודה של ריאה ושמא הטעם מאחר שניכרת משני צדדין דומה לב' בועות ויש לחוש למראית העין עכ"ל: