אבל לאחר שנכנסה לחופה ויש לפניו כו' ומהרי"ח בהג"ה כשיש בשבת אבל וחתן שהולכין בתחילה עם האבל לביתו אלא השושבינים וקרובי החתן הולכים עם החתן כו' (ר"ל יוצאים תחלה מב"ה ושוב יוצא האבל ומנחמיו עכ"ה) והארכתי בספרי בכתובות מ"ו והג"ה מיי' כתב שהולכין עם החתן תחילה והביאו ב"י ורמ"א וגם במהרי"ל דף ק"ח ע"א: