דרישה, יורה דעה שט:א

ונראה לעינים שהוא יותר מחגירת הצפורן עיין מ"ש לעיל סימן כ"ב ברוב הנראה לעינים שפי' רשב"א בצמצום ה"ט ששם כתיב הנראה לעינים בשיעור דמדכתב בשיעור מורה דפירוש בצמצום אבל כאן ר"ל נראה לעינים גלוי וניכר היטב וק"ל. ובלא"ה נמי לק"מ שהרי כאן כתב פירושו בצידו נראה לעינים שהוא יותר כו' שהרי כתבתי שכולה חדא מילתא הוא. ומ"ש אחר זה באזנו אחת גדולה מחבירתה עד שניכר למראית עין שהיא גדולה הוי מום אבל אם אינו ניכר עד שימדדו אינו מום היינו כמ"ש הרשב"א הנראה לעינים בשיער דהיינו כשימדדו או כה"ג וק"ל: