אבל לא מתלמוד תורה לצורך ב"ה כתב מהרי"ק (שורש קכ"ח) נ"ל דהיינו דוקא אם יחסר המזג ללומדי תורה אבל אם מצי לקיים תרווייהו אף אם עתה ימצאו להוציא ברווחא יותר מצוה לקיים שניהם ע"ש וכתבו תתוס' ודוקא בימיהן דהיו גובין לקופה לכל צורך העניים או מותר לשנות אבל לא בזמן הזה וכבר כתבתי כן לעיל בסי' רנ"ו: