דרישה, יורה דעה ריח

והיה ריחו קשה עליו והרמב"ם כתב והזיע והיה ריחו קשה עליו ונראה דהרמב"ם ורבינו לא מפלגי בענין זה דהרמב"ם או זה או זה קתני וכן מוכח בהדיא ממתני' וברייתא דבמתני' איתא שניהם כמו שכתבם הרמב"ם ובברייתא לא קתני בדברי ר"י אלא הזיע בלבד והשתא אי מתני' בדוקא קתני סתרי דברי ר"י דמתני' וברייתא אהדדי אלא ודאי או או קתני ודכוותיה י"ל ג"כ בדברי הרמב"ם ורבינו חדא מנייהו נקט וה"ה לאידך:

ומותר גם באכילה ושתייה וכ"כ הרא"ש ומשמע אפי' באותה סעודה שעליה היה מסרב וכן דייק ל' ב"י שכתב ז"ל והרמב"ם כתב מותר לכנוס לביתו ולשתות בו צונן שלא נתכוון זה אלא שלא יאכל וישתה באותה סעודה ע"כ נראה מדבריו דאסור באכילה ושתייה ומיהו אינו אסור אלא באותה סעודה בלבד שעליה היה מסרב עכ"ל ב"י משמע בהדיא דלהרא"ש דפליג עמו אפי' באותה סעודה מותר ולפ"ז הא דפסק בש"ע דבאותה סעודה אסור היינו כהרמב"ם ודלא כהרא"ש: