דרישה, חושן משפט רצב:כא

לא ימכרנו כ"א ע"פ ב"ד שם וכשהוא מוכרן מוכרן לאחרים ולא לעצמו וכב"י ולא ידעתי למה השמיטו רבינו והרמב"ם כתבו בפ"ז מהלכות שאלה עכ"ל והיה לכאורה נראה לומר שס"ל לרבינו דמ"ש וכשהוא מוכרן לא אמוכרן בב"ד קאי אלא כשהוא עצמו מוכרן והכי דייק לשון וכשהוא מוכרן ולא קאמר וכשמוכרן כו' ותרתי קאמר מוכרן בב"ד ואפילו לעצמו או מוכרן בעצמו לאחרים וכן נראה קצת מל' הרא"ש שכתב סתם כלשון הברייתא אבל מתוס' דף ל"ב בד"ה ב"ד הדיוטות כו' מוכח דאינו כן גם ל' רבי' שכתב כאן לא ימכרם כ"א ע"פ ב"ד לא [משמע] כדכתיבנא דהא יכול למכרם אפילו שלא בב"ד מוכרן לאחרים עוד יש לדקדק דלעיל בסימן ר"ץ כ"ר דגנאי היא דאפוטרופוס יקנהו לעצמו וב"י כתב שם עליו דאינו גנאי כיון דהודיע הדבר לב"ד ע"כ נראה ליישב כמ"ש כאן בפרישה ועמ"ש עוד מזה בביאור יותר שם בסימן ר"ץ וגם ע"ל סימן רפ"ז סכ"ב: