גייס לטרפה ברייתא בסוף ב"ק ופרש"י לבזזה ואינן באין עליהן על עסקי נפשות דא"כ היו גובין החצי לפי נפשות כמו בתייר דבסמוך אשר"י: החצי לפי נפשות פי' שהרי שכרוהו להצילם מחיות והחצי לפי ממון שהרי שכרו ג"כ להצילם מלסטיס: ולא ישנו ממנהג כו' פרש"י שאם נהגו לגביית לתייר לפי ממון או לפי נפשות עושין: