חולין פב:
Chullin 82b · חולין · free full Hebrew text
Open in the reader →הַאי מִיבְּעֵי לֵיהּ לְגוּפֵיהּ אִם כֵּן לִיכְתּוֹב לֹא תִשְׁחוֹט מַאי לֹא תִשְׁחֲטוּ
וְאַכַּתִּי מִיבְּעֵי לֵיהּ דְּאִי כְּתַב רַחֲמָנָא לֹא תִשְׁחוֹט הֲוָה אָמֵינָא חַד אִין תְּרֵי לָא
כְּתַב רַחֲמָנָא לֹא תִשְׁחֲטוּ וַאֲפִילּוּ תְּרֵי אִם כֵּן לִכְתּוֹב לֹא יִשְׁחֲטוּ
מַאי לֹא תִשְׁחֲטוּ שְׁמַע מִינַּהּ תַּרְתֵּי
שְׁחָטָהּ וְאֶת בַּת בִּתָּהּ אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי לְרַב יוֹסֵף מַאי טַעְמָא דְּסוֹמְכוֹס
קָא סָבַר סוֹמְכוֹס אָכַל שְׁנֵי זֵיתֵי חֵלֶב בְּהֶעְלֵם אֶחָד חַיָּיב שְׁתֵּי חַטָּאוֹת
וּבְדִין הוּא דְּלַישְׁמְעִינַן בְּעָלְמָא וְהַאי דְּקָא מַשְׁמַע לַן בְּהָא לְהוֹדִיעֲךָ כֹּחָן דְּרַבָּנַן דְּאַף עַל גַּב דְּגוּפִין מוּחְלָקִין פָּטְרִי רַבָּנַן
אוֹ דִלְמָא קָסָבַר סוֹמְכוֹס אָכַל שְׁנֵי זֵיתֵי חֵלֶב בְּהֶעְלֵם אֶחָד אֵינוֹ חַיָּיב אֶלָּא אַחַת וְהָכָא הַיְינוּ טַעְמָא הוֹאִיל וְגוּפִין מוּחְלָקִין אֲמַר לֵיהּ אִין קָסָבַר אָכַל שְׁנֵי זֵיתֵי חֵלֶב בְּהֶעְלֵם אֶחָד חַיָּיב שְׁתֵּי חַטָּאוֹת
מִמַּאי מִדִּתְנַן הַזּוֹרֵעַ כִּלְאַיִם כִּלְאַיִם לוֹקֶה מַאי לוֹקֶה אִילֵּימָא לוֹקֶה אַחַת פְּשִׁיטָא וְעוֹד מַאי כִּלְאַיִם כִּלְאַיִם אֶלָּא פְּשִׁיטָא שְׁתֵּי מַלְקִיּוֹת
בְּמַאי עָסְקִינַן אִילֵימָא בְּזֶה אַחַר זֶה וּבִשְׁתֵּי הַתְרָאוֹת תְּנֵינָא נָזִיר שֶׁהָיָה שׁוֹתֶה יַיִן כׇּל הַיּוֹם אֵינוֹ חַיָּיב אֶלָּא אַחַת אָמְרוּ לוֹ אַל תִּשְׁתֶּה וְהוּא שׁוֹתֶה אַל תִּשְׁתֶּה וְהוּא שׁוֹתֶה חַיָּיב עַל כׇּל אַחַת וְאַחַת אֶלָּא פְּשִׁיטָא בְּבַת אַחַת וּבְהַתְרָאָה אַחַת
מַנִּי אִילֵּימָא רַבָּנַן דִּפְלִיגִי עֲלֵיהּ דְּסוֹמְכוֹס הַשְׁתָּא וּמָה הָתָם דְּגוּפִין מוּחְלָקִין פָּטְרִי רַבָּנַן הָכָא לֹא כׇּל שֶׁכֵּן
אֶלָּא לָאו סוֹמְכוֹס הִיא לָא לְעוֹלָם רַבָּנַן וּמִילְּתָא אַגַּב אוֹרְחֵיהּ קָא מַשְׁמַע לַן דְּאִיכָּא תְּרֵי גַּוְונֵי כִּלְאַיִם
וּלְאַפּוֹקֵי מִדְּרַבִּי יֹאשִׁיָּה דְּאָמַר רַבִּי יֹאשִׁיָּה עַד שֶׁיִּזְרַע חִטָּה וּשְׂעוֹרָה וְחַרְצָן בְּמַפּוֹלֶת יָד קָא מַשְׁמַע לַן דְּכִי זָרַע חִטָּה וְחַרְצָן וּשְׂעוֹרָה וְחַרְצָן נָמֵי מִחַיַּיב
תָּא שְׁמַע אָכַל מִזֶּה כְּזַיִת וּמִזֶּה כְּזַיִת סוֹפֵג שְׁמוֹנִים רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אֵינוֹ סוֹפֵג אֶלָּא אַרְבָּעִים הֵיכִי דָמֵי אִילֵּימָא בְּזֶה אַחַר זֶה וּבִשְׁתֵּי הַתְרָאוֹת מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי יְהוּדָה הַתְרָאַת סָפֵק הִיא וְשָׁמְעִינַן לֵיהּ לְרַבִּי יְהוּדָה דְּאָמַר הַתְרָאַת סָפֵק לֹא שְׁמָהּ הַתְרָאָה
דְּתַנְיָא הִכָּה אֶת זֶה וְחָזַר וְהִכָּה אֶת זֶה קִלֵּל אֶת זֶה וְחָזַר וְקִלֵּל אֶת זֶה אוֹ שֶׁהִכָּה שְׁנֵיהֶם בְּבַת אַחַת אוֹ שֶׁקִּלֵּל שְׁנֵיהֶם בְּבַת אַחַת חַיָּיב
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר בְּבַת אַחַת חַיָּיב בְּזֶה אַחַר זֶה פָּטוּר אֶלָּא פְּשִׁיטָא בְּבַת אַחַת וּבְהַתְרָאָה אַחַת
וּמַאן תַּנָּא קַמָּא אִילֵימָא רַבָּנַן דִּפְלִיגִי עֲלֵיהּ דְּסוֹמְכוֹס הַשְׁתָּא וּמָה הָתָם דְּגוּפִין מוּחְלָקִין פָּטְרִי רַבָּנַן הָכָא לֹא כׇּל שֶׁכֵּן אֶלָּא לָאו סוֹמְכוֹס הִיא
לָא לְעוֹלָם בְּזֶה אַחַר זֶה וְרַבָּנַן וְהַאי תַּנָּא סָבַר לַהּ כְּאִידַּךְ תַּנָּא דְּרַבִּי יְהוּדָה
דְּאָמַר הַתְרָאַת סָפֵק שְׁמָהּ הַתְרָאָה דְּתַנְיָא לֹא תוֹתִירוּ מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר וְהַנֹּתָר מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר בָּאֵשׁ תִּשְׂרֹפוּ
Meforshim on this daf
- רש"י על חולין Rashi on Chullin
אבל תרי לא - שחט אחד האם ואחד הבת אפילו אחרון פטור קא משמע לן:
- תוספות על חולין Tosafos on Chullin
הזורע כלאים כלאים לוקה - תימה דמשמע הכא דבחד כלאים לא לקי אלא חדא ואמאי לא לקי נמי משום לא תסיג גבול רעך (דברים י״ט:י״ד) דלענין איסור כלאים דריש לה בשבת בפ' ר' עקיבא (שבת דף פה.) וי"ל דכיון דאתא נמי לאזהרה דמסיג גבול אין לוקין עליו משום כלאים כמו שאין לוקין…
- רשב״א על חולין Rashba on Chullin
(ו)לעולם רבנן וכו'. והאי דקתני כלאים לאפוקי מדרבי יאשיה דאמר רבי יאשיה אינו חייב עד שיזרע חטה ושעורה וחרצן במפולת יד קא משמע לן או חטה וחרצן או שעורה וחרצן. כלומר שבאחד מאלו חייב מה שאין כן לר' יאשיה עד שיזרע שלשתן חטה ושעורה וחרצן, וקיימא לן כרבי יאשיה…
- חידושי רמב"ן על חולין Chiddushei Ramban on Chullin
ותו למה כלאים כלאים. כלומר אי בזריעה אחת ל"ל כלאים כלאים אלא ש"מ בב' זריעות וב' מלקיות (לא) לקי דאס"ד לוקה מלקות אחת והא אתא לאשמועינן שאינו לוקה אלא מלקות אחת א"ה ליתני אינו לוקה אלא אחת מדקתני לוקה ש"מ שבא להשמיענו שהוא לוקה ב' מלקיות ובמאי עסיקי' וכו'. והא…
- חדושי הלכות על חולין Chidushei Halachot on Chullin
גמרא להודיעך כחן דרבנן דאע"ג דגופין מוחלקין פטרי כו' וה"ה דהמ"ל להודיעך כחן דרבנן דאע"ג דהוי כשני שמות אותו ואת בנו ובנו ואותו פטרי רבנן כמ"ש התוס' דמה"ט פליגי בסיפא ולא נקט פלוגתייהו ברישא אלא דנקט תלמודא הך סברא דגופין מוחלקין דהא ברישא דליכא ב' שמות נמי…
- חכמת שלמה על חולין Chokhmat Shlomo on Chullin
גמ' מ"ט דסומכוס מסבר קא סבר כו' ממאי מדתניא הזורע כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על חולין Gilyon HaShas on Chullin
תוס' ד"ה ולאפוקי וכו' אבל מודה. עי' לעיל דף ס' ע"ב תוס' ד"ה הרכיב:
- מהר"ם על חולין Maharam on Chullin
ד"ה ולאפוקי מדרבי יאשיה וכו' אבל מודה דמשום כלאי זרעים מיחייב בתרי מינים. ר"ל דתרי לאוין בתורה כלאי זרעים וכלאי כרם ובכלאי זרעים מודה רבי יאשיה דמיחייב בתרי מינים דהיינו חטה ושעורה אבל משום כלאי כרם דהיינו חרצן לא מיחייב עד דאיכא תלתא מינים דהיינו חטה ושעורה…
- רבינו גרשום על חולין Rabbeinu Gershom on Chullin
חד אין תרי לא. כלומר אי (מאחד) בן אדם [אחד שחט] לאותו ואת בנו (והוא שחטן) יהא חייב אבל אי אחד [שחט] אותו [ואדם אחר שחט] את בנו לא יהא חייב. כתב רחמנא לא תשחטו דאפי' תרי:
- רש"ש על חולין Rashash on Chullin
רש"י ד"ה לא ישחטו. דמשמע לא ע"י אחד כו'. כצ"ל: