חולין כג:
Chullin 23b · חולין · free full Hebrew text
Open in the reader →מִי אָמְרִינַן אַיִל וָכֶבֶשׂ מַתְנֵה בִּבְרִיָּה לָא מַתְנֵה אוֹ דִלְמָא בִּבְרִיָּה נָמֵי מַתְנֵה דְּאָמַר אִי בְּרִיָּה הָוֵה לֶיהֱוֵי כּוּלֵּיהּ נְדָבָה תֵּיקוּ
בָּעֵי רַבִּי זֵירָא הָאוֹמֵר הֲרֵי עָלַי לַחְמֵי תוֹדָה מִן הֶחָמֵץ אוֹ מִן הַמַּצָּה וְהֵבִיא שִׂיאוּר מַהוּ
שִׂיאוּר דְּמַאן אִי שִׂיאוּר דְּרַבִּי מֵאִיר לְרַבִּי יְהוּדָה מַצָּה מְעַלַּיְיתָא הִיא
אִי דְּרַבִּי יְהוּדָה לְרַבִּי מֵאִיר חָמֵץ הוּא
וְאִי דְּרַבִּי מֵאִיר לְרַבִּי מֵאִיר מִדְּלָקֵי עֲלֵיהּ חָמֵץ הוּא
אֶלָּא דְּרַבִּי יְהוּדָה לְרַבִּי יְהוּדָה מַאי סְפֵיקָא הָוֵי וְנָפֵיק מִמָּה נַפְשָׁךְ אוֹ דִלְמָא בְּרִיָּה הוּא וְלָא נָפֵיק
וְהָאָמַר רַב הוּנָא הָאוֹמֵר הֲרֵי עָלַי לַחְמֵי תוֹדָה מֵבִיא תּוֹדָה וְלַחְמָהּ וְכֵיוָן דְּאִיחַיַּיב לֵיהּ בְּתוֹדָה וְלַחְמָהּ הָא לָא יָדַע הַאי גַּבְרָא אִי חָמֵץ הוּא דְּלַיְתֵי מַצָּה אִי מַצָּה הוּא דְּלַיְתֵי חָמֵץ
לָא צְרִיכָא דְּאָמַר הֲרֵי עָלַי חַלָּה לִפְטוֹר תּוֹדָתוֹ שֶׁל פְּלוֹנִי
סוֹף סוֹף הָא לָא יָדַע הַאי גַּבְרָא אִי חָמֵץ הוּא דְּלַיְתֵי מַצָּה אִי מַצָּה הוּא דְּלַיְתֵי חָמֵץ לָא צְרִיכָא דְּלָא אָמַר לִפְטוֹר מִיפָּק גַּבְרָא יְדֵי נִדְרוֹ נָפֵיק אוֹ לָא נָפֵיק תֵּיקוּ
מַתְנִי' כָּשֵׁר בַּפָּרָה פָּסוּל בָּעֶגְלָה כָּשֵׁר בָּעֶגְלָה פָּסוּל בַּפָּרָה
גְּמָ' תָּנוּ רַבָּנַן פָּרָה בִּשְׁחִיטָה כְּשֵׁרָה בַּעֲרִיפָה פְּסוּלָה עֶגְלָה בַּעֲרִיפָה כְּשֵׁרָה בִּשְׁחִיטָה פְּסוּלָה נִמְצָא(ת) כָּשֵׁר בַּפָּרָה פָּסוּל בָּעֶגְלָה כָּשֵׁר בָּעֶגְלָה פָּסוּל בַּפָּרָה
וּתְהֵא פָּרָה כְּשֵׁרָה בַּעֲרִיפָה מִקַּל וְחוֹמֶר וּמָה עֶגְלָה שֶׁלֹּא הוּכְשְׁרָה בִּשְׁחִיטָה הוּכְשְׁרָה בַּעֲרִיפָה פָּרָה שֶׁהוּכְשְׁרָה בִּשְׁחִיטָה אֵינָהּ דִּין שֶׁהוּכְשְׁרָה בַּעֲרִיפָה
Meforshim on this daf
- רש"י על חולין Rashi on Chullin
מייתי ומתני - דסבירא ליה ספק הוא והכא קא מבעיא לן אליבא דבר פדא במאי מסתפק ומאי מתני ואו לאיל דריש ליה לדרשא אחרינא במנחות בפרק שתי מדות (מנחות דף צא:) וקא מיבעיא לן הכא מאי מתני מי פשיטא ליה לבר פדא דלאו בריה הוא אלא ספק איל ספק כבש הוא וכי מתני איל וכבש הוא…
- תוספות על חולין Tosafos on Chullin
דאמר מייתי ומתני - הקשה ריב"א בשלמא נסכים יכול להביא שיעור נסכי איל ולהתנות שאם הוא כבש שיהא המותר לנדבה כרבי עקיבא דאמר בפרק כל התדיר (זבחים דף צא:) המתנדב יין מנסכו לספלים ואפילו לרבי טרפון דאמר לאישים משמע דלא פליגי אלא באומר הרי עלי יין סתם ולא פירש…
- רשב״א על חולין Rashba on Chullin
הכא במאי עסקינן דלא אמר לפטור מיפק גברא ידי נדריה נפיק או לא נפיק. פירש רש"י ז"ל: מי נפיק ידי נדריה ויפלו דמיהם לנדבה לתודה אחרת או לא נפיק. ובתוס' אמרו שאי אפשר כמו שפירש רש"י ז"ל, דכיון דנדר זה להביא על חברו עשר לחמים אם הוא פודה קודם שישחט הזבח לא עשה ולא…
- ר"ן על חולין Ran on Chullin
והיכן התיר בכלים וכו'. במים כלל בימים פרט במים חזר וכלל מפרשינן בגמרא דהוו שני כללות הסמוכין זה לזה דכתיב את זה תאכלו מכל אשר במים הרי כלל ראשון כל אשר לו סנפיר וקשקשת במים הרי כלל שני דמכל חד מהני במים משמע כל מים שבעולם והדר כתיב פרטא דכתיב בימים ובנחלים…
- חידושי רמב"ן על חולין Chiddushei Ramban on Chullin
או דילמא בבריה נמי מתני. ואי ק"ל היאך מייתי ומתני דאי כבש הוא ליהוי מותר נדבה הרי אין מתנדבים נסכים לא ב' ולא ג' ולא ה' כדאיתא בפ' בתרא דמנחות. א"ל (אנא) [הכא] בכה"ג קרבי בהדי אחריני דלא אפשר כך כתב רש"י ז"ל. וק"ל היכי מייתי ומתני דילמא כבש הוא וה"ל ריבה…
- חדושי הלכות על חולין Chidushei Halachot on Chullin
בד"ה ותהא פרה כו' כיון דאיכא למיעבד ק"ו הכי ואיכא למיעבד ק"ו איפכא כו' עכ"ל ובהנך ק"ו דתורים ובני יונים דלעיל לא קשיא להו הכי לשיטתם דהתם בלא ק"ו נמי הוה תורים משמע בין גדולים בין קטנים וכה"ג כתבו התוס' לקמן גבי אויר כלי חרס ע"ש אבל בתוס' פ"ב דזבחים הקשו כן…
- חכמת שלמה על חולין Chokhmat Shlomo on Chullin
תוס' בד"ה ואי דר"מ כו' ונראה דיש שום יתור כתוב. נמחק כתוב:
- הגהות יעב"ץ על חולין Haggahot Ya'avetz on Chullin
גמ׳ נמצא בשר בפרה כצ"ל:
- המאור הקטן על חולין HaMaor HaKatan on Chullin
הביא הרי"ף ז"ל בסוף זה הפרק שמעתתא דאביי דבפ' אלו הן הלוקין (כמ"ש ברא"ש סי' ס"ט) ופירושו שכתב בנמלה וצרעה משובש ביותר במקצת נוסחי ההלכות ובמקצתם נמצא על נכון וכן בשאלתות דרב אחא גאון ז"ל תמצאנו על נכון:
- מהר"ם על חולין Maharam on Chullin
ד"ה דאמר מייתי ומתנה וכו' וכי תימא דמייתי שיעור מנחת כבש בכלי אחד וכו' אי אפשר לעשות כן וכו'. דברי התוס' אינם מסודרים דסתירה זו אינו מקושרת עם הוכי תימא דהא בלא וזה נמי אפי' איירי דמייתי הכל בכלי אחד נמי חיה יכול להקשות היאך יכול להתנות שיהא המותר לנדבה הא…
- פתח עינים על חולין Petach Einayim on Chullin
תוס' ד"ה דאמר מייתי ומתנה. כן כתבו התוס' במנחות דף צ"א ועמ"ש אני הצעיר בספרי הקטן שער יוסף דף ח"י ע"ג ע"ש ודוק:
- רבינו גרשום על חולין Rabbeinu Gershom on Chullin
שאור דמאן אילימא דר' מאיר כו' מאי ר' מאיר ומאי ר' יהודה דתנן שיאור ישרף והאוכלו פטור סידוק ישרף והאוכלו חייב (מיתה) [כרת] איזהו שיאור ואיזהו סידוק שיאור כקרני חגבים סידוק שנתערבו סדקיו זה בזה דברי ר' יהודה ר' מאיר אומר זה וזה האוכלו חייב (מיתה) [כרת] אלא…
…and 3 more meforshim, listed on the sefer page.