חומת אנך על תורה, במדבר לא:נ

ונקרב את קרבן ה׳. כלומר אם נקריב קרבן שמורה שאנחנו חטאנו והנה אמרנו לא נפקד ממנו איש ולא נפרד אם כן אין כאן עבירה. אין זה כי אם מחשש הרהור לכפר על נפשותנו. הרב הגדול מהר״ר וידאל צרפתי ז״ל בפירושו כ״י. ואפשר לרמוז דז״ש את קרבן ה׳ דהיינו לכפר על הרהור שאין מכיר בו אלא ה׳. והוא בחלקו יתברך שנתן באדם השכל והידיעה דג׳ שותפין באדם וזה חלק אדם מאל הידיעה והמחשבה ובזה חטאנו וז״ש קרבן ה׳ כי חטאנו בחלקו. וכתבנו בעניותנו במ״א דזהו מדת רחמיו דמי שחוטא בחלקו שהיא המחשבה מתכפר ומחשבה רעה אין הקב״ה מצרפה למעשה וזש״ה ולך אדני חסד כי אתה תשלם לאיש כמעשהו ולא כמחשבתו והארכנו בעניותנו שם בס״ד: