חומת אנך על תורה, בראשית ד:טו

וישם ה׳ לקין אות. הרב מהר״ש אלקבץ ז״ל והרב שפתי כהן ז״ל על התורה כתבו דהוא אות יו״ד. ולפ״ז אפשר וישם הוא צירוף יו״ד שמו והוא כמש״ה והחכמה תחיה בעליה כי יו״ד היא חכמה. אמנם רבינו האר״י ז״ל כתב שהוא אות וי״ו. וכן הוא בתקוני הזהר וידוע דאות וי״ו רומז לחיים כמ״ש בזהר הקדוש. ואפשר כי אות ר״ת אות וי״ו תחיה. ורז״ל אמרו אות שבת מסר לו ודרוש אות שהוא שבת כמ״ש אות היא ביני וביניכם ועיין בתנחומא ובספר נצח ישראל כ״י מכמה״ר יהודה מהלאל ז״ל כתב ששמע מפי חכם גדול שמסר לו שם הויה בזה האופן שכשהוא הולך וחיה רעה או איזה דבר רע נגדו יחזיק פניו לקראתם ויכוין אזנו שהוא יו״ד וריסי עיניו עם לחיו שהוא ה״א וחוטמו שהוא וי״ו וריסי האחרת עם לחיו ה״א האחרת בכונה גדולה ולא יכהו כל מוצאו וכן יכוין כל אדם בלכתו בדרך בכונה וינצל: