חומת אנך על תורה, בראשית יט:לא

ותאמר הבכירה אל הצעירה. פירש הראב״ע ז״ל אולי היה לו אשה אחרת ומתה. כונתו דמפסוק וידבר אל חתניו לוקחי בנותיו ידענו שהיה לו בנות נשואות בעיר ובודאי היו גדולות משתים זו. וא״כ הכתוב הי״ל לומר ותאמר הגדולה אל הצעירה ואז ידענו דאלו השתים האחת גדולה ואחת צעירה מלבד הגדולות מהן אשר היו בעיר ומאי קאמר הבכירה. לז״א מאשה אחרת ומתה בתחילה והיא היתה אם הבנות אשר בעיר. ואמר אולי דאפשר דבדרך השאלה קראה בכירה ולמה שצידד הראב״ע ז״ל דמתה אשתו ראשונה ניחא דמסתמא כשהיה אצל אברהם אשתו ראתה בבית אברהם רובי חסדיו ומוכח דאשתו זאת היתה כסדומיים מענין המלח וממה שאמרו רז״ל והמפרשים. ואם היא שניה לקחה בסדום ומינייהו הות. ויש לצדד. ואין הפנאי מסכים לחפש במדרשים ובמפרשים: