חומת אנך על תורה, דברים לב:ו

עם נבל. שנולדו בשפל המערכה ולא חכם בתחבולה לתקן ולשדד המערכה. עשך ועם כל זה אתם כפויי טובה. אנקלוס תרגם עם נבל עמא דקבילו אורייתא ולא חכימי. אינו תרגום נבל אלא תרגום ולא חכם כי דעתו בתרגום נבל טפש כמ״ש על בגוי נבל אכעיסם טפש ר״ל נופל ואפל ושפל בשכלו הכבוי ואינו ער להוציא פרי ודקדק מכפל ולא חכם אלמא נבל הוא טפש הפך חכם וקושית הכפל תקנה באומרו שאף על פי שעשה לו תקון ללמדו תורה עכ״ז לא היה חכם. הרב הגדול מהו׳ וידאל צרפתי ז״ל בפירושו כ״י:

הלה׳ תגמלו זאת. פרשת בשלח רבי שישא היה כותב ה״א למטן ולמ״ד למעלן פירש שהה״א הוא ה״א רבתי ונמשכת למטן לרמוז מ״ש בספרי אפילו חלש למעלה וגבור למטה נוצח כלומר זכור שפלותך ורוממות האל ונרמזו שניהם בשם למעלה ולמטה במילת לה׳. גם שהתמיהא היא גדולה. הרב הגדול הנזכר בפירושו כ״י: