עשר תעשר. אמרו רז״ל עשר בשביל שתתעשר וצריך להבין כי תעשר הוא בשי״ן שמאלית והול״ל אל תקרי תעשר בשי״ן שמאלית אלא בימני״ת שהוא לשון עושר כמ״ש אל תקרי ושם אלא ושם וכתבו משם הראב״ד ז״ל דהכא מילת תעשר כמות שהוא לשון מעשר והכונה אם עשר עוד תעשר ותמיד תוציא מעשר ומוכרח שתתעשר ובזה תוציא מעשר תמיד: