חומת אנך על תהלים צא

יושב בסתר עליון . אפשר במ"ש הגאון החסיד במעשה רקח דכשהשכינה מקבלת אורות מלמעלה עשר ספירותיה כל אחד כלולה מעשר הם ק' ושם אדני גימטריא ס"ה והכולל הם קס"ו ולכך יש קס"ו פסוקים במגילה עש"ב ואפשר כי עליון גימטריא קס"ו ובצל שדי רומז ליסוד וא"ש ההי"ב:

רק בעיניך תביט . כתב רבינו האר"י זצ"ל בספר הזהר ובגמרא בכמה מקומות מצינו כל מקום שנתנו חכמים עיניהם יש מיתה או עוני וכמו יהיב ביה עיניה ואתעביד תלא דגרמי והענין כי העינים הם בסוד נ"ה שהם גבורות ולכן תכף רק בעיניך תביט ושלומת רשעים תראה שנענשים על ידך:

לא תאונה אליך רעה . היא לילי"ת וס"ת מחסי עליון שמת מעונך גימטריא ת"ף מספר לילי"ת לבטלה ועל כן לא תאונה אליך רעה כאמור ונגע עם ב' כוללים כמספר ס"מ לא יקרב באהלך ואמר לא תאונה אליך הנוקבא והדכורא לא יקרב באהלך אשתך. כי מלאכיו יצוה לצוותא בעלמא כשאתה בעיר לשמרך בדרך. ישאונך פן תגוף באבן רגלך על שחל ופתן כתבו גורי האר"י ז"ל ר"ת יפת בר עשו ויכוין להנצל מקליפה זו: