חומת אנך על תהלים פד:ו

אשרי אדם עז לו בך . אפשר לרמוז כי רבינו האר"י ז"ל כתב דסוד תורה לשמה הוא לתקן פרצוף לאה ופירש מה שצריך לכוין. וכתבנו בעניותנו בדרושים במ"ש רז"ל אמר הקב"ה בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין דהגם דיש דברים המבטלים יצה"ר כגון ענוה ויראה מ"מ בתורה יש סגולה אחרת דמלבד דניצול מיצה"ר בתורה לשמה עושה היצה"ר טוב וזהו הכונה בראתי לו תורה תבלין כי התורה תבלין להכשיר היצה"ר וז"ש אשרי אדם עז שהיא התורה לו גימטריא לאה שיכוין לתקן לאה ואז יכול לתקן היצה"ר. וז"ש מסילות בלבבם תרתי יצה"ט ויצה"ר דתורה אהני לעשות היצה"ר טוב וז"ש מסילות בלבבם יצה"ט ויצה"ר: