חומת אנך על תהלים נט

למנצח אל תשחת לדוד מכתם בשלוח שאול וכו' . פירוש למנצח ניכר הניצוח לדוד שנתן הקב"ה בלב שאול שלא ימיתנו תכף ושלח לשמור הבית להמיתו ביום וזה היה הצלתו דמיכל הצילתו דאלו היה שולח פתע פתאום להמיתו דרך טבע לא היה ניצול והיה צריך נס שלא כדרך הטבע:

הצילני מאויבי אלהי . משאול ואביזריה ממתקוממי תשגבני המקטרגים למעלה. ואפשר שכל אלו היסורין והסכנות שהיו לדוד המלך ע"ה היו לכפר על חטא אדה"ר השייך לחלק נפשו כי לו אד"ם הוא והיינו טעמא דכאשר אירע ענין בת שבע הי"ל כל כך צער וסכנה והעידה עליו רוה"ק ברכי כשלו מצום וכו' דכיון דכל ימיו היה סובל לתקן חטא אדה"ר עתה בדבר קל ח"ו חזר הקלקול וגם לפי גדולת נשמתו עשה רושם גדול:

אלהי חסדי יקדמני . חסדו כתיב אפשר אלהי חסדי שהוציא נפשי מעמקי הקליפות וזו פעם ראשונה כמ"ש רבינו האר"י זצ"ל. ועתה חסדו יקדמני להצילני אלהים יראני בשוררי שיכנעו ואנצל ויש מי שפירש אלהי חסדו שעושה חסד עם המלך במלחמותיו יקדמני יעשה חסד קודם שאמלוך: