חומת אנך על מיכה א:ה

בפשע יעקב כל זאת . אמרו בתנא דבי אליהו לא חרב העולם אלא בפשעה של תורה ולא חרבה ארץ ישראל אלא בפשעה של תורה וכל הצרות הבאות לאדם אינן אלא בפשע התורה שנאמר בפשע יעקב כל זאת עכ"ד ומבואר דדריש זאת על התורה שנקראת זאת. ואפשר לרמוז דעל ידי עסק התורה יש יחוד עליון ובמקום בשפע כל זאת כל יסוד זאת מ' והיא תורה שבע"פ וכשיש יחוד יושפע שפע עליון בכל העולמות ובבטול תורה ח"ו במקום שפע נעשה פשע. וכבר אמר ה' על עזבם את תורתי: