חומת אנך על ירמיה נב:טו

ואת יתר האמון . פירשו המפרשים כמו ההמון. וכבר נודע שהכל נכתב בכוונת מכוונת ועל כל קוץ וקוץ תלי תלים. אפשר דבא לרמוז בהעלם מה שפירש הרב עיר וקדיש הרמ"ע ז"ל בפסוק ויקרא ה"א לבכי וכו' שהכונה לשון זיווג כדי שיוכלו ישראל להתקיים בגלות זהת"ד בקצר אמיץ והכא דכתיב ואת יתר האמון הגלה נבוזראדן רמז לכתוב האמון שהוא בגימטריא הויה אדני ו"ה והוא על דרך ויקרא מפני בכי ומספד שיהיה להם קיום וא"ש ההי"ב: